हिन्दी आलोचना

Course Type	Course Code	No. Of Credits
Discipline Core	SOL2HN107	4

Course Coordinator(s) : हिन्दी संकाय

Does the course connect to, build on or overlap with any other courses offered in AUD? No

Specific requirements on the part of students who can be admitted to this course: None (Pre-requisites; prior knowledge level; any others – please specify)

No. of students to be admitted (with justification if lower than the usual cohort size is proposed): विश्वविद्यालय नियमानुसार

Course scheduling (semester; semester-long/half-semester course; workshop mode; seminar mode; any other – please specify): Semester long

How does the course link with the vision of AUD?

यह पाठ्यक्रम विद्यार्थियों में हिंदी आलोचना की विभिन्न प्रवृत्तियों, सिद्धांतों और विमर्शों के प्रति गंभीर एवं विश्लेषणात्मक दृष्टि विकसित करता है। इसके माध्यम से विद्यार्थी साहित्य, समाज और संस्कृति के अंतर्संबंधों को समझते हुए आलोचनात्मक चिंतन, वैचारिक संवेदनशीलता तथा अकादमिक अभिव्यक्ति की क्षमता अर्जित करते हैं। इस प्रकार यह पाठ्यक्रम बहुविषयक दृष्टि, सामाजिक जागरूकता और लोकतांत्रिक बौद्धिकता के विकास संबंधी डॉ. बी. आर. अम्बेडकर विश्वविद्यालय दिल्ली की शैक्षिक दृष्टि से संबद्ध है।

How does the course link to the specific programme(s) in which it is offered?

यह पाठ्यक्रम एम.ए. हिंदी कार्यक्रम के विद्यार्थियों को हिंदी आलोचना की परंपरा, सिद्धांतों और समकालीन आलोचनात्मक विमर्शों से परिचित कराते हुए उनकी विश्लेषणात्मक एवं शोधपरक दृष्टि का विकास करता है। इसके माध्यम से विद्यार्थी साहित्यिक पाठों का आलोचनात्मक अध्ययन, मूल्यांकन तथा वैचारिक व्याख्या करने की क्षमता अर्जित करते हैं, जो उच्च शिक्षा, शोध तथा अकादमिक लेखन के लिए आवश्यक आधार प्रदान करती है।

पाठ्यक्रम विवरण (Course Description)

इस पाठ्यक्रम के अध्ययन से विद्यार्थी आलोचना परंपरा का बोध विकसित कर सकेंगे। आधुनिक हिंदी रचना को समझने की विभिन्न पृष्ठभूमियों से वाकिफ हो सकेंगे। विद्यार्थी इस पाठ्यक्रम का अध्ययन करते हुए रचना को परखने के औज़ारों पर विचार-विमर्श करने के साथ ही हिंदी में रचना को समझने के ऐतिहासिक क्रम विकास से भी परिचित हो सकेंगे। साथ ही यह पाठ्यक्रम उनमें आलोचनात्मक विवेक विकसित करने का लक्ष्य रखता है जिसके सहारे वे 'जनता की चित्तवृत्तियों के संचित प्रतिबिम्ब' साहित्य का विश्लेषण कर सकेंगे।

पाठ्यक्रम उद्देश्य (Course Objectives)

हिंदी आलोचना की परंपरा और उसके विकासक्रम की समझ विकसित करना।
विद्यार्थियों को हिंदी आलोचना की प्रमुख अवधारणाओं, प्रवृत्तियों एवं सिद्धांतों से परिचित कराना
साहित्यिक पाठों के आलोचनात्मक अध्ययन एवं विश्लेषण की क्षमता विकसित करना।
विभिन्न आलोचनात्मक दृष्टियों एवं विमर्शों के प्रति वैचारिक संवेदनशीलता उत्पन्न करना।
विद्यार्थियों में शोधपरक एवं तर्कसंगत अकादमिक अभिव्यक्ति का विकास करना।
साहित्य, समाज और संस्कृति के अंतर्संबंधों को आलोचनात्मक परिप्रेक्ष्य में समझने की दृष्टि विकसित करना।

Course Outcomes: Course Outcomes describe what students are expected to know and be able to do by the end of a specific course. Each CO should be clearly observable and measurable. Mention 4-6 course outcomes. At the end of the course, students will be able to:

CO 1: विद्यार्थी हिंदी आलोचना की प्रमुख अवधारणाओं, प्रवृत्तियों एवं सिद्धांतों की व्याख्या कर सकेंगे।
CO 2: विद्यार्थी हिंदी आलोचना की परंपरा एवं विकासक्रम का विश्लेषण कर सकेंगे।
CO 3: विद्यार्थी विभिन्न साहित्यिक पाठों का आलोचनात्मक अध्ययन एवं मूल्यांकन कर सकेंगे।
CO 4: विद्यार्थी प्रमुख आलोचनात्मक दृष्टियों और विमर्शों की तुलनात्मक समीक्षा कर सकेंगे।
CO 5: विद्यार्थी साहित्य, समाज और संस्कृति के अंतर्संबंधों की आलोचनात्मक व्याख्या कर सकेंगे।
CO 6: विद्यार्थी आलोचनात्मक एवं शोधपरक अकादमिक लेखन प्रस्तुत करने में सक्षम हो सकेंगे।

Modules and Readings:

In this section, provide the name of the modules along with a brief description and references (Core and Suggested)

मॉड्यूल1 -आधुनिकता में संक्रमण और आलोचना का प्रारम्भ

हिंदी आलोचना का उदय भी भारतेंदु युग [1850-1900] से ही माना जाता है। ब्रजभाषा में छिटपुट आलोचना के रूप तो मिलते हैं पर आलोचना के लिए गद्य का साहित्यिक भाषा के रूप में व्यवस्थित होना अनिवार्य था। खड़ी बोली के साहित्यिक गद्य-भाषा के रूप में व्यवस्थित होने की प्रक्रिया के साथ ही आलोचना विधा का जन्म हुआ। उस दौर में ब्रज के पुराने मूल्यों और राष्ट्र निर्माण की नयी परिस्थितियों के बीच एक रस्साकशी भी चल रही थी। शुरुआती आलोचना में 'देव बनाम बिहारी' विवाद जहां ब्रजभाषा के मूल्यों के प्रति झुकाव दिखाता है वहीं 'हिंदी नवरत्न' की बहस पुराने और नये काव्यमूल्यों में एक संगति खोजने का प्रयास है। महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा रीतिवाद विरोध, भाषा के व्यवस्थापन और आलोचना के कार्यभारों के निर्माण की बहस भी इस दौर की आलोचना का हिस्सा है। तासी व ग्रियर्सन सरीखे पश्चिमी विद्वानों द्वारा लिखे गए इतिहासों में भी आलोचना के सूत्र मौजूद थे जो भारतीय आरम्भिक आलोचकों को प्रभावित कर रहे थे। इस माड्यूल में विद्यार्थी आलोचना के उदय की परिस्थितियों से परिचित होने के साथ ही उन दबाओं और प्रेरणाओं पर बहस भी कर सकेंगे, जिनसे आलोचना का प्रारम्भिक स्वरूप दृढ़ हुआ। इस माड्यूल में विद्यार्थी पद्मसिंह शर्मा, मिश्र बंधु, महावीर प्रसाद द्विवेदी व अन्य आलोचकों के विषय में अध्ययन करेंगे।

सहायक पाठ्य सामग्री :-

आधुनिक हिंदी आलोचना के बीज शब्द, बच्चन सिंह, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2007
हिंदी साहित्य कोश, सम्पादक धीरेंद्र वर्मा, ज्ञानमंडल, वाराणसी, सम्वत 2020
हिंदी नवरत्न, https://epustakalay.com/book/5343-hindinavratna-by-shyambihari-mishr
महावीर प्रसाद द्विवेदी और हिंदी नवजागरण, रामविलास शर्मा, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2008
हिंदी आलोचना की बीसवीं सदी, निर्मला जैन, राधाकृष्ण प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2006
हिंदी आलोचना का विकास, नंदकिशोर नवल, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2007

माड्यूल 2 - शुक्ल युग व शुक्लोत्तर आलोचना

रामचंद्र शुक्ल ने हिंदी में सैद्धांतिक आलोचना को व्यवस्थित और समृद्ध किया। उन्होंने व्यक्तिगत पसंद-नापसंद पर आधारित आलोचना को ख़ारिज करके साहित्य के वस्तुवादी दृष्टिकोण का विकास किया और साहित्यिक आलोचना के लिए साहित्येतर और उपयोगितावादी मानदंडों को अस्वीकार कर दिया। इतिहास लेखन, भूमिकाओं और निबंधों की व्यावहारिक आलोचना की प्रक्रिया में उन्होंने कुछ बीज शब्द गढ़े, जो आलोचनात्मक प्रतिमान के रूप में स्थापित हुए। ‘कवि की अंतर्वृति का सूक्ष्म विश्लेषण’, 'ह्रदय की मुक्तावस्था, ‘आनंद की साधनावस्था व सिद्धावस्था’, ‘साधारणीकरण’, ‘लोकमंगल’ आदि उनमें से कुछेक हैं। उनकी सैद्धांतिक और व्यावहारिक आलोचना में संगति है। वे सूरदास को आनंद की सिद्धावस्था का कवि मानते है तो तुलसीदास को साधनावस्था का और जायसी के काव्य में ‘प्रेम की पीर’ की व्यंजना को महत्त्व देते है। एवं प्रकार शुक्ल जी ने राष्ट्रीय जागरण की आवश्यकताओं के अनुरूप हिंदी आलोचना को विकसित परिमार्जित किया। शुक्लोतर हिंदी आलोचना का विकास शुक्ल जी मान्यताओं के साथ टकराहट के साथ शुरू हुआ। नन्द दुलारे वाजपेयी, हजारी प्रसाद द्विवेदी और डॉ नगेन्द्र ने अलग-अलग विषयों पर शुक्ल जी के सैद्धांतिक मूल्यांकनों को चुनौती दी। नन्द दुलारे वाजपेयी का मतभेद रस की व्याख्या, लोकमंगल और छायावादी काव्य को लेकर था। उन्होंने शुक्ल जी की मान्यताओं को चुनौती देते हुए छायावाद को राष्ट्रीय स्वतंत्रता आन्दोलन और सांस्कृतिक पुनर्जागरण की साहित्यिक अभिव्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठित किया और काव्य-सौष्ठव को सर्वोपरि महत्त्व दिया। हजारी प्रसाद द्विवेदी ने शुक्ल जी के इतिहास-बोध की सीमाओं को प्रश्नांकित करते हुए हिंदी साहित्य को एक समवेत, भारतीय चिंता के स्वाभाविक विकास के रूप में समझने का प्रयास और प्रस्ताव किया। 'कबीर' को प्रतिष्ठित करते हुए उन्होंने जाति और धर्म के प्रश्नों को आधुनिक भारतीय राष्ट्र बनाने की प्रक्रिया में बाधा की तरह देखा। इस माड्यूल में विद्यार्थी इन आलोचकों के अतिरिक्त नगेंद्र और देवराज जैसे आलोचकों की मान्यताओं से भी परिचित हो सकेंगे।

सहायक पुस्तकें एवं सामग्री :

त्रिवेणी, रामचंद्र शुक्ल, नागरीप्रचारिणी सभा, वाराणसी, 1968
श्रेष्ठ निबंध, रामचंद्र शुक्ल, सम्पादक रामचंद्र तिवारी, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, 1978
कबीर, हज़ारीप्रसाद द्विवेदी, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2008
हिंदी साहित्य का आदिकाल, हज़ारीप्रसाद द्विवेदी, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2008
नंद दुलारे वाजपेयी रचना संचयन, सम्पादक सत्यवान, साहित्य अकादमी, दिल्ली, 2015

माड्यूल 3- प्रगतिशील व नयी आलोचना

प्रगतिशील लेखक संघ [1936] से प्रभावित आलोचकों ने हिंदी साहित्य को देखने की नयी दृष्टि विकसित की। प्रारम्भिक प्रगतिशील आलोचना ने कई सीमांत सैद्धांतिकीकरण किए पर रामविलास शर्मा ने इस दृष्टि को अधिक व्यवस्थित व सुसंगत किया। उन्होंने पुराने और नए साहित्य का अवगाहन करते हुए हिंदी नवजागरण व हिंदी जाति की अवधारणा प्रस्तुत की, नवजागरण को चरणों में बाँटा और साम्राज्यवाद विरोध तथा साम्राज्यवाद विरोध को साहित्य की कसौटी के रूप में स्थापित किया। उनकी अवधारणाओं पर परवर्ती मार्क्सवादी आलोचकों ने ज्ञानवर्धक बहसें की जिनमें नामवर सिंह, मैनेजर पांडेय व वीर भारत तलवार आदि शामिल हैं। मार्क्सवादी आलोचना की इन बहसों से हिंदी आलोचना का भंडार समृद्ध हुआ। शीत युद्ध के चलते दुनिया भर के सांस्कृतिक परिदृश्य पर बने ध्रुवों की साक्षी हिंदी आलोचना भी रही। प्रगतिशील आलोचना के बरअक्स अज्ञेय व 'परिमल' समूह से जुड़े विजयदेव नारायण साही व लक्ष्मीकान्त वर्मा सरीखे आलोचकों ने 'व्यक्ति स्वातंत्र्य' को आधार बनाकर मार्क्सवादी आलोचना से रोचक बहसें संचालित कीं। इस माड्यूल में विद्यार्थी प्रगतिशील आलोचना और नयी समीक्षा के आलोचकों के विचारों, मूल्यों व रचना को व्याख्यायित करने की रणनीतियों के बारे में समझ विकसित कर सकेंगे।

सहायक पाठ्य सामग्री एवं ग्रन्थ :-

दूसरी परंपरा की खोज, नामवर सिंह, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2008
आलोचना की सामाजिकता, मैनेजर पाण्डेय, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण
रस्साकशी, वीर भारत तलवार, सारांश प्रकाशन, दिल्ली, 2002
विजयदेव नारायण साही रचना संचयन, सम्पादक गोपेश्वर सिंह, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, 2021
भारतेंदु हरिश्चंद्र और हिंदी नवजागरण की समस्याएँ, रामविलास शर्मा, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2004
आस्था और सौंदर्य, रामविलास शर्मा, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2009

माड्यूल 4- कथा आलोचना

हिंदी कथा-आलोचना का विकास काव्य-आलोचना के अपेक्षाकृत बाद में हुआ। शुरुआती काव्य केंद्रित आलोचना में छिटपुट कथा आलोचना भी देखी जा सकती है पर प्रगतिशील आलोचना ने समकालीन कथा साहित्य की समग्र आलोचना विकसित करने का प्रयत्न किया। इन प्रयासों में रामविलास शर्मा का प्रेमचंद और निराला के कथा साहित्य का विश्लेषण मूल्यवान है। नयी कविता के साथ विकसित नयी कहानी आंदोलन ने कथा-आलोचना को नयी ऊँचाइयाँ दीं। इस दौर में कथा-आलोचना को समृद्ध करते हुए नामवर सिंह की 'कहानी-नयी कहानी', कमलेश्वर की 'नयी कहानी की भूमिका', देवी शंकर अवस्थी सम्पादित 'नयी कहानी: संदर्भ और प्रकृति', 'विवेक के रंग' तथा 'विवेक के कुछ और रंग' जैसी पुस्तकों ने हिंदी कथा आलोचनाको यथार्थवाद, रूपवाद, विधा की उपादेयता व साहित्य के समाजशास्त्र जैसे प्रश्नों के तक विकसित किया। राजेंद्र यादव, गोपाल राय, सुरेंद्र चौधरी व विश्वनाथ त्रिपाठी जैसे आलोचकों ने कथा आलोचना को आगे विकसित किया। इस माड्यूल में विद्यार्थी हिंदी कथा साहित्य की आलोचना को विस्तार से पढ़ते हुए काव्य-आलोचना से उसका आदान-प्रदान का सम्बंध देख सकेंगे व कथा आलोचना की अलग विकसित हुई ऐतिहासिक प्रक्रिया का विश्लेषण भी कर सकेंगे।

सहायक पाठ्य सामग्री :-

विवेक के रंग, सम्पादक देवीशंकर अवस्थी, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, 1995
कहानी: नयी कहानी, नामवर सिंह, लोकभारती प्रकाशन, प्रयागराज, संस्करण 2009
हिन्दी कहानी : प्रक्रिया और पाठ, सुरेंद्र चौधरी, राधाकृष्ण प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 1995
उपन्यास की संरचना, गोपाल राय, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, 2006
हिंदी आलोचना, विश्वनाथ त्रिपाठी, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2007

माड्यूल 5 - रचनाकारों द्वारा आलोचना

हिंदी आलोचना के इतिहास का अध्ययन करते हुए हम देख पाते हैं कि समय-समय पर अपनी समकालीन आलोचना से असंतुष्ट रचनाकारों ने आलोचकों का दायित्व निर्वहन किया है। छायावादी कवियों पंत, निराला, प्रसाद, महादेवी के साथ प्रेमचंद जैसे कथाकारों ने भी विभिन्न लेखों के जरिये आमतौर पर अपने समय के लेखन व कभी-कभी साहित्यिक परंपरा के मूल्यांकन का दायित्व भी निभाया। दिनकर, अज्ञेय, मुक्तिबोध, निर्मल वर्मा व मलयज जैसे रचनाकार-आलोचकों की आलोचना दृष्टियों का अध्ययन करते हुए विद्यार्थी इस माड्यूल में आलोचकों और रचनाकार-आलोचकों की प्राथमिकताओं, वैचारिकी व आलोचना-भाषा का तुलनात्मक अध्ययन कर सकेंगे। एक ही साहित्यिक पाठ को आलोचक और रचनाकार-आलोचक कैसे और किन कारणों से अलग-अलग पड़ते हैं, इन रणनीतियों का अध्ययन-विश्लेषण भी इस माड्यूल का हिस्सा होगा।

सहायक पाठ्य पुस्तकें –

मुक्तिबोध रचनावली भाग 3 और 4, सम्पादक नेमिचंद्र जैन, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2019
सर्जना और संदर्भ, अज्ञेय, नेशनल पब्लिशिंग हाउस, दिल्ली, 1985
देवीशंकर अवस्थी रचना-सञ्चयन, कमलेश अवस्थी, साहित्य अकादमी, दिल्ली, 2012

माड्यूल 6 - दलित व स्त्री आलोचना

90 के दशक में हिंदी साहित्य के स्थापित आलोचना-मूल्यों को दलित और स्त्री रचानकारों ने नए सिए से चुनौती दी। उन्होंने पूरी रचना-परंपरा को जाति व जेंडर के सवालों के दायरे में बांधा और स्थापित मानकों पर प्रासंगिक प्रश्न उठाए। इन धाराओं ने न सिर्फ अतीत के साहित्य का पुनर्मूल्यांकन शुरू किया बल्कि अतीत के साहित्य पर अब तक चली आ रही आलोचनात्मक धारणाओं को भी प्रश्नांकित किया। इन धाराओं ने अपने समकालीन साहित्यिक लेखन की भी पड़ताल की। आलोचना में व्याप्त वर्चस्ववाद का विरोध करते हुए इन धाराओं ने समाज के हाशिए के तबक़ों की अभिव्यक्तियों के लिए नए प्रतिमानों की बहस उठायी। इन धाराओं ने अनुभव के सवाल को भी नए सिरे से उठाते हुए साहित्य की स्थापित परिभाषा को बदलने की माँग की। इस माड्यूल में विद्यार्थी इन प्रतिरोधी आलोचना धाराओं का अध्ययन करते हुए ओमप्रकाश वाल्मीकि, निर्मला जैन, कँवल भारती, सुमन राजे, डॉ धर्मवीर, प्रभा खेतान सरीखे आलोचकों का अध्ययन कर सकेंगे।

सहायक पाठ्य पुस्तकें –

दलित साहित्य का सौंदर्यशास्त्र: ओम प्रकाश वाल्मीकि, राधाकृष्ण प्रकाशन, दिल्ली, संस्करण 2008
हिंदी दलित साहित्य रचना और विचार, पुरुषोत्तम सत्यप्रेमी, आतिश प्रकाशन, दिल्ली, 1997
कबीर के आलोचक, डॉ धर्मवीर, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, 1997
भारतीय दलित साहित्य आंदोलन और चिंतन, बजरंग बिहारी तिवारी, शब्दारंभ प्रकाशन, दिल्ली, 2015
अतीत होती सदी और स्त्री का भविष्य, सम्पादक अर्चना वर्मा, राजेंद्र यादव, राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, 2018 http://www.hindisamay.com/content/9890/1/रोहिणी-अग्रवाल-विमर्श-साहित्य-की-स्त्री-दृष्टि. cspx
हिंदी साहित्य का आधा इतिहास, सुमन राजे, भारतीय ज्ञानपीठ, दिल्ली, 2004